Étiquette : Aborigène Australie

L’histoire d’Utopia

La communauté d’Utopia se situe au nord-est d’Alice Springs et rassemble un certain nombre d’Aborigènes qui ont aujourd’hui retrouvé possession de leurs terres, prises au cours du XIXe siècle.

Utopia a depuis toujours été guidée par des femmes, autant dans l’art que dans la revendication de la Terre.

Elle devient connue tout d’abord grâce sa production de batik sur soie, puis par ses sculptures sur bois. La communauté s’intéresse peu à peu à la peinture contemporaine, qui commence à se développer dans le désert, notamment à Papunya. C’est alors qu’elle prend part en 1989 à l’exposition « Summer Project ».

 

Le Yam et les femmes

Les femmes aborigènes considèrent le végétal comme féminin, elles entretiennent avec celui-ci une relation très spirituelle. Ce sont elles qui ont la charge de la collecte des plantes alimentaires et médicinales, activité qui favorise l’échange et qui structure l’univers de la vie aborigène.

Lire la suite

Le mythe des sept sœurs et l’un des plus répandus et populaires de l’Australie.

Celui-ci raconte comment sept sœurs, sont devenues un groupe d’étoiles, connues sous le nom des Pléiades, en fuyant un homme souhaitant épouser l’une d’entre elles.

Traversant plusieurs groupes aborigènes, cette histoire a plusieurs interprétations.

Dans certaines versions, l’homme semble être une orge du nom de Niyrru, ainsi que le père des sept sœurs, déterminé à les épouser.

Ce mythe raconte les différentes épreuves que les sept sœurs ont dû traverser pour échapper à cet homme, notamment leurs fuites, leurs combats et leurs rituels magiques.

Elles parviennent à le semer en escaladant Uluru et en faisant usage de magie, leur permettant de se transformer en étoiles et de s’élancer dans le ciel. L’homme ignorant la loi que les sœurs connaissent, continue sa poursuite, mais ne parvient pas à les rattraper.

Lire la suite

Naata Nungurrayi est née vers 1930 à Kumil, au cœur du désert de Gibson en Australie de l’ouest.

En 1962, elle est amenée avec une grande partie des Pintupis, à Papunya, dans un camp de sédentarisation. Elle a, à ce moment-là, 30 ans et vois pour la première fois des hommes blancs.

Elle est témoin de la naissance du mouvement contemporain de la peinture aborigène aussi appelé « Papunya Tula », en 1971. Les femmes sont à cette époque seulement considérées comme des auxiliaires, il semble impensable qu’elles puissent avoir une spiritualité suffisante pour faire preuve de créativité et peindre. Il faut attendre les années 1990, pour que les femmes aborigènes montrent leurs peintures, célébrée en 1994 par l’exposition de « Minyma Tjukurpa ».

Naata peint avec un style très personnel, fort et coloré, elle est l’une des leaders du mouvement de Papunya Tula.

Lire la suite

Peu nombreux, les pictogrammes du désert possèdent une étendue de sens et de représentation. Ils sont utilisés pour décrire un territoire ainsi que pour dépeindre les légendes et mythes concernant sa création. Nous allons les décrypter ensemble !

 

• Les cercles concentriques :

Le cercle concentrique est un symbole qu’on retrouve sur beaucoup de toiles aborigènes d’Australie et qui peut signifier beaucoup de choses. C’est dans un premier temps le symbole du sacré. Il peut désigner un lieu empreint de spiritualité, cela peut être un point d’eau, de rencontre, ou de cérémonie.

• Le labyrinthe :

Vous avez sûrement pu observer ces lignes angulaires et courbes semblables à un labyrinthe sur plusieurs toiles de la galerie. Il s’agit du symbole masculin qui fait référence au cycle mythique « Tingari », évoquant l’errance des hommes dans le désert à la recherche de connaissance.

Lire la suite